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Pasajes Bíblicos Convenientemente Retorcidos



¿Alguna vez ha tenido una conversación sobre el cristianismo con alguien y ellos usan la Biblia para apoyar un concepto no bíblico?

¡Puede ser confuso e impactante cuando tuercen las Escrituras!

Desde su aparición en el paisaje religioso y espiritual en el Oriente Medio, El Camino, como era conocido popularmente y más tarde denominado Cristianismo, ha sido objeto de mal entendidos, interpretaciones erróneas por parte de sus críticos, detractores y enemigos.

La apologética, el estudio de la defensa de la fe, trabaja para proporcionar no solo una interpretación correcta del pasaje en cuestión, sino también una comprensión de por qué fue mal interpretado.Aquí hay cinco Escrituras retorcidas para compartir con ustedes.


5 ESCRITURAS RETORCIDAS


Segundo Advenimiento de Cristo

Daniel 8:13-14: 13 »Escuché entonces que uno de los santos hablaba, y que otro le preguntaba: “¿Cuánto más va a durar esta visión del sacrificio diario, de la rebeldía desoladora, de la entrega del santuario y de la humillación del ejército?”14 Y aquel santo me dijo: “Va a tardar dos mil trescientos días con sus noches. Después de eso, se purificará el santuario”.


Los 2,300 días proféticos de Daniel han interesado a muchos a lo largo de la historia que han intentado predecir la fecha del regreso del Señor. Al interpretar cada día como un año, William Miller, un pastor bautista de Palmyra, Nueva York, calculó que la segunda venida de Cristo tendría lugar entre el 21 de marzo de 1843 y el 21 de marzo de 1844.


A medida que se acercaba la fecha, una ola de emoción y expectación se extendió por todo Estados Unidos. Miles de cristianos de las principales iglesias, convencidos de la precisión del pronóstico de Miller, se unieron al nuevo movimiento adventista. Muchos de estos "milleritas" vendieron sus propiedades para esperar ansiosamente la llegada del reino de Dios.


Cuando la fecha pasó sin ningún evento catastrófico, Miller fijó el 22 de octubre de 1844 como la nueva fecha para la parusía o el regreso de Cristo al final de los tiempos. Un segundo fracaso, conocido como la "Gran Decepción", llevó a Miller a arrepentirse de sus errores.


Sin embargo, varios de sus seguidores dijeron que la última fecha de Miller era correcta, pero que su explicación era incorrecta. Según ellos, el 22 de octubre de 1844, Jesús se mudó de su asiento a la diestra de Dios al lugar santo para comenzar un "juicio investigador" de todos los creyentes profesos, muchos de los cuales serán borrados del libro de la Vida.


Este remanente de milleritas finalmente fundó la Iglesia Adventista del Séptimo Día.


Reencarnación

Juan 9:1-2: A su paso, Jesús vio a un hombre que era ciego de nacimiento. Y sus discípulos le preguntaron: —Rabí, para que este hombre haya nacido ciego, ¿quién pecó, él o sus padres?


Este verso, cuando se tuerce, parece apoyar la reencarnación. La implicación es que en una vida anterior el hombre pecó y nació ciego en la vida siguiente. La referencia, sin embargo, es a una creencia judía de que un feto podría cometer un pecado mientras está en el útero de su madre. El concepto de reencarnación era ajeno al pensamiento hebreo.


Los judíos creían en la resurrección, no en la reencarnación.


Bautismo de muertos para salvación

1 Corintios 15:29: "Si no hay resurrección, ¿qué sacan los que se bautizan por los muertos? Si en definitiva los muertos no resucitan, ¿por qué se bautizan por ellos?


Los mormones se refieren a este versículo como apoyo para su práctica del bautismo para los muertos. Según la doctrina mormona, nadie puede nacer de nuevo aparte del bautismo a manos de un sacerdote mormón. Esto crea un problema para quienes viven antes del advenimiento del mormonismo. La solución es bautizar a los muertos por poder.


Hay varias interpretaciones posibles para este versículo. Incluso si el bautismo por los muertos fuera una práctica en algunas congregaciones del primer siglo, estaba siendo administrado por herejes ("ellos"), quienes según el pasaje rechazaron la resurrección.

Pablo no estaba respaldando el ritual.


Proyección Astral

2 Corintios 12:1-2: " 1 Me veo obligado a jactarme, aunque nada se gane con ello. Paso a referirme a las visiones y revelaciones del Señor. Conozco a un seguidor de Cristo que hace catorce años fue llevado al tercer cielo (no sé si en el cuerpo o fuera del cuerpo; Dios lo sabe)."


Algunos maestros de la Nueva Era mencionan este versículo como apoyo para la práctica de la proyección astral o el viaje del alma. Los seguidores de Eckankar regularmente intentan separar el alma y el cuerpo, por medio de ejercicios y prácticas mentales lo que supuestamente les permite atravesar los diversos reinos del universo.


Pablo se refirió a su experiencia como una visión (12: 1) e indicó que no fue iniciada por sí misma, sino que le sucedió inesperadamente. No hay soporte bíblico para la proyección astral.


El Sueño del Alma después de la muerte

1 Timoteo 6:13-15:"Teniendo a Dios por testigo, el cual da vida a todas las cosas, y a Cristo Jesús, que dio su admirable testimonio delante de Poncio Pilato, te encargo 14 que guardes este mandato sin mancha ni reproche hasta la venida de nuestro Señor Jesucristo,15 la cual Dios a su debido tiempo hará que se cumpla."


La premisa básica de la teoría del sueño del alma, también conocida como inmortalidad condicional, se deriva de este versículo, entre otros (ver Genesis 2:17; 3: 4,19,22; Salmos 146: 4; Ecclesiastés 9: 5; Ezequiel 18:20; Romanos 6:23).


Grupos como los Testigos de Jehová, los Adventistas del Séptimo Día, The Way International y una gran cantidad de sectas de "nombre sagrado" creen que cuando los humanos mueren, sus cuerpos van a la tumba y permanecen inconscientes hasta el día de la resurrección. Sin embargo, la gran mayoría de los cristianos cree que la conciencia humana sobrevive a la muerte.


Jesús exhortó: "No temas a los que matan el cuerpo pero no pueden matar el alma; más bien, teme a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno ”(Mt 10:28).

El apóstol Pedro habló sobre dejar a un lado su "tienda", es decir, morir (2 P 1:14), lo que parece indicar que la personalidad sobrevive a la muerte.

Pablo hizo una declaración similar en 2 Corintios 5: 1:"De hecho, sabemos que, si esta tienda de campaña en que vivimos se deshace, tenemos de Dios un edificio, una casa eterna en el cielo, no construida por manos humanas."

Pablo también escribió sobre la muerte como "el deseo de partir y estar con Cristo" (Filipenses 1:23).


El autor de Hebreos escribió sobre "los espíritus de los justos hechos perfectos" (Hebreos 12:23).


Y los santos martirizados de la tribulación claman: "Oh Señor ... ¿cuánto tiempo hasta que juzgues y vengues nuestra sangre?" (Apocalípsis 6:10), mostrando que están vivos al hacer esta súplica. Lo más importante, Jesús habló sobre el tema cuando le aseguró al ladrón en la cruz: "Hoy estarás conmigo en el paraíso" (Lc 23:43). Al referirse a Abraham, Isaac y Jacob, Jesús concluyó que "Él no es el Dios de los muertos, sino de los vivos" (Mateo 22:32).


Es importante leer las Escrituras regularmente, en oración estudiarlas a profundidad y solicitar discernimiento del Espíritu Santo para dividir sabiamente la verdad y la mentira. El futuro eterno del alma esta en juego.


Todos los pasajes utilizados provienen de la Nueva Versión Internacional (NVI).

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